May 18th, 2008

Мир предстаёт ирреальным созданием из грёз…

…Есть интересное сообщение об одном даосе, который при помощи амулетов и магических заклятий проникает в Пещеры в Небесной Горе, светящиеся изнутри собственным светом. Попав туда, он проникает в самого себя и обретает ту лёгкость существа, которая делает его невесомым. Освободившись от всех социолингвистических условностей, он изменяет душу таким образом, чтобы изгнать все усвоенные прежде привычки и обязательства. Он видит во сне, будто стал бабочкой, и, проснувшись, спрашивает себя, ему ли приснилось, что он бабочка или, напротив, бабочке приснилось, что она – Чжуан-цзы. Мир предстаёт ирреальным созданием из грёз…

Collapse )

Корпус платоникум/аристотеликум -1

Книги Лосева по античной литературе и эстетике великолепны. Достаточно привести максимально полные, без сокращений куски из его книги "История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон".

Вот главы Лосева о Платоне.

Почему именно о Платоне? Потому что, как писал сам Алексей Фёдорович, "…в понимании мышления и его эстетики Платон ровно ничем не отличается вообще от античных философов, писателей и нормы греческого языка" .

"Платон нигде и ни на одно мгновение не вышел из сферы обрисованного у нас выше слияния мышления и ощущения. И это происходит у него точно так же, как и у Гомера. А там, где он говорит о необходимости отходить от ощущения и от материи, он имеет в виду не вообще ощущение и не вообще материю, но то слепое, беспорядочное и смутное ощущение, которое свойственно людям в этой земной жизни; и когда он говорит об отходе от материи и тела, то он имеет в виду наше слабое и беспомощное, вечно больное и неустойчивое и к тому же смертное тело. Это отрицание ощущения и тела является у него только воплем о новых ощущениях и новой телесности, которая ожидает нас на небе. Ведь даже сами боги у Платона и во всей античности тоже материальны и телесны, но только их материальные тела состоят из тончайшего эфира, который уже никак не мешает проявляться всем внутренним особенностям духа, в то время как земная материя почти всегда этому глубоко мешает. Следовательно, по Платону, нужно говорить не о противоположности мышления и ощущения, но о разных ступенях и разной степени совершенства этого единого мыслящего ощущения или ощущающего мышления" .

Другими словами, общегреческую идею слитости мышления и ощущения Платон трактует как объективный идеалист, для которого идеальная, или небесная, материя выше земной.

"Но основная интуиция слитости и полной нерасторжимости мышления и ощущения, в каком бы виде ни признавать это мышление и это ощущение, вырастает у Платона из общегреческих интуиции и делает его типичным греком, не сравнимым ни с каким новоевропейским дуализмом, агностицизмом или субъективизмом".

Теперь я просто процитирую, с минимальными сокращениями, главу "Феория" из названной книги А.Ф. Лосева:

Collapse )

Ватикан, Латеран и Иоанн

Маг и астролог Агриппа фон Неттесхейм упоминает в одном из своих трудов о „пирамиде Юлия Цезаря возле Ватикана в Риме". Достаточно знать Рим хотя бы по путеводителю для туристов, чтобы сказать, что в Риме есть только одна достойная упоминания пирамида: это пирамида Цестия около вокзала Остиенсе. Она находится далеко от Ватикана, да ещё и на другой стороне Тибра. При этом есть веские основания полагать, что Агриппа говорил именно об этой пирамиде, что означает, что когда-то Ватикан находился на другом месте.

Collapse )

Короли и капуста

"Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое";но это , было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после."

Екклесиаст

Император Диоклетиан добровольно удалился от власти в 304 году от Р.Х. на 59-м году своей жизни. За всю историю человечества таких людей было мало. Наиболее известны из них еще Железный Сулла, Пиночет и германский император Карл V.
Диоклетиан ушел в отставку после долгой болезни, но за время своего правления ему удалось восстановить мощь Империи и стабилизировать обстановку после долгого периода смут, гражданских войн и дворцовых переворотов.Эдикт о твердых ценах Диоклетиана 301 г.н.э. был направлен на борьбу со спекуляцией и ростовщичеством (максимальный размер процента был установлен -1 % в месяц).

Диоклетиан, пытаясь восстановить во всей мощи здание Римской империи, устанавливает тетрархию — систему, в которой четыре императора (два — первого ранга, а два — второго, т. е. два августа и два цезаря) правят каждый своей частью империи. Диоклетиан надеялся, что система будет работать безупречно. Отслужив положенный самому себе императорский срок, он уговорил своего соправителя сложить полномочия и стать частными лицами, после чего цезари наследовали правление в качестве августов и назначили новых цезарей. Но эта система все равно развалилась. И Диоклетиану все равно, хотя он был уже частным лицом и жил на своей громадной вилле в Салонах (Сплит) в Далмации, пришлось покончить жизнь самоубийством.

После отставки он жил в своем имении в Иллирии, и досуг занимал участием в различных постройках, разведением растений и садоводством. Достаточно широко известен тот факт, что его бывший соправитель Максимиан приезжал к нему, чтобы упросить его взять снова на себя бремя управления Империей. Диоклетиан с улыбкой соболезнования отверг его предложение и спокойно добавил, что если бы он мог показать Максимиану капусту, посаженную его собственными руками, его перестали бы упрашивать отказаться от наслаждения счастьем для того, чтобы гоняться за властью. Этот факт очень широко известен и часто приводится в пример. 

   В беседах с друзьями он часто говорил, что из всех искусств самое трудное искусство - царствовать. Как часто случается, говорил он, что личные интересы четырех или пяти министров побуждают их войти между собой в соглашение, чтобы обманывать своего государя! Будучи отделен от всего человеческого рода своим высоким положением, государь не в состоянии узнать правду. Он может видеть только их глазами, и он ничего не слышит, кроме того, что они сообщают ему в искаженном виде. Он поручает самые высшие должности людям порочным и неспособным и удаляет самых добродетельных и самых достойных из своих подданных. Путем таких низких ухищрений самые лучшие и самые мудрые монархи делаются орудиями продажной безнравственности своих царедворцев!
Диоклетиан был одним из немногих правителей, который трезво смотрел на вещи и имел смелость говорить о них. Если заменить некоторые термины, то можно подумать что эти слова произносились в наши дни и в нашей стране, настолько они злободневны. В каком состоянии оставил Диоклетиан империю, я уже говорил.

Сулла также стабилизировал ситуацию в государстве, прекратил смуты и победил внешних и внутренних врагов. Пиночет восстановил разрушенную экономику и навел порядок в стране. Карл V отрекся от власти, видя крушение своего дела.

Луций Корнелий Сулла - одна из самых ярких и в то же время загадочных фигур в истории Древнего Рима. Он прославился как полководец и политик, писатель и покровитель искусства. Однако, прежде всего его имя связано с диктатурой, установившей режим террора и подготовившей переход Рима от Республики к Империи. Судьба Суллы соткана из противоречий: блестящий полководец, не присоединивший ни пяди земли; крупный реформатор, чья политическая система продержалась всего десять лет; плодовитый писатель, чьи сочинения дошли до нас в жалких отрывках

Римская действительность приобрела характер "иллюзорной реальности". И то, и другое указывало на необходимость реформации римской республиканской системы: территориально-административной интеграции, социальной интеграции, стабилизации публичной власти и т.д.

Диктатура Суллы , открыла возможности для дальнейшего развития Рима в сторону империи и монархии.

В сознании римлян сулланская диктатура закрепила ряд важнейших идей:

-о моральной оправданности террора, если он осуществляется во имя государства;

-о возможности передачи ответственности за судьбу государства с каждого римского гражданина на конкретного политического лидера, способного обеспечить общине стабильность и благополучие;

-о возможности и целесообразности политического лидерства.

Сулла имел свое представление о власти и государстве. Оно было достаточно простым: он и его сторонники - приверженцы общины и Республики; его противники - соответственно противники общины и Республики. Это противопоставление приняло форму государственной политики, основанной на реальной силе и на власти, которая этой силой располагает.

Сулла создал государственно-правовой прецедент имперской политики.

"Жизнь есть родник радости; но всюду, где пьет отребье, все родники бывают отравлены... И многие приходившие опустошением и градом на все хлебные поля хотели только просунуть свою ногу в пасть отребья и таким образом заткнуть ему глотку... И от господствующих отвернулся я, когда увидел, что они теперь называют господством: барышничать и торговаться из-за власти с отребьем!"

Фридрих Ницше. "Так говорил Заратустра"

LiveJournal tags: Vita sine libertate, nihil

LiveJournal tags: Est modus in rebus

"Лучше подчиняться Богу, чем человекам"

Вот уничтоженная средневековая южная цивилизация (окситанская), с её трубадурами и катарами, с её "genus hereticum", или так называемой "еретической породой", носителями которой, как считали инквизиторы XIV столетия, были семьи упорствующих катарских верующих.

И это не было такой уж неправдой: истинную веру впитывали с материнским молоком, она коренилась в самой земле, в культуре и семейном окружении, ею проникались с раннего детства.

Истинная Церковь Христа и апостолов (Катарская Церковь) крестила только взрослых, людей в сознательном возрасте. Личное стремление было необходимым.

Те, кого называли катарами или еретиками, были монахами этой Церкви. Верные назывались просто верующими. Верующие говорили о себе, что они "устремлены к Добру", то есть к тем, кто был их клиром – кого собственно и называют сейчас катарами – к "добрым мужчинам" и "добрым женщинам". Но всё не так просто, ведь Инквизиция изобрела для них ещё одно название, а именно "совершенные", чтобы приравнять их к античным манихейцам. Это был дополнительный способ их "дискредитации".

Они были дуалистами как раз потому, что они были христианами.

Всё христианство XI-го века было полностью и спонтанно манихейским. Католический антидуализм на самом деле догматизировался только под конец XII-го века. А скрытый дуализм Нового Завета в ходе истории, в разные периоды, более или менее развивался различными христианскими группами, римским христианством в целом, а катарами в особенности.

Например, то, что сказано в Евангелии и в 1-м Послании Иоанна, где противопоставляется Бог и мир. Это интерпретация известной цитаты: "Царство Мое не от мира сего". Таким образом, и мир не от Бога.

И всё время, столько, сколько существовал катаризм, звучал в их проповедях мотив этой оппозиции между Царством Божьим и "этим миром" (князь которого есть Сатана), дополнявшийся оппозицией между истинной Церковью Божией, то есть еретической Церковью, и фальшивой, узурпаторской, Церковью Римской, заключившей пакт с этим миром. Вот настоящие корни знаменитого катарского дуализма.

"Есть две Церкви, одна гонима и прощает, а другая всем владеет и сдирает шкуру" (добрый человек Пейре Отье)

Одна Церковь благая, которая может только бежать от преследований, а другая – злобная преследовательница. И за два столетия до того рейнские еретики, о которых сообщали Бернарду из Клерво, не говорили ничего другого. Появление Инквизиции, как инструмента преследования, только подтвердило par excellence тот факт, что Римская Церковь – это Церковь-преследовательница. Это был именно тот момент, когда родился общественный строй, который Роберт Мур ( британский медиевист, профессор университета в Ньюкасле, автор известной книги "Преследование и его рождение в Европе") назвал "обществом преследования".

Вклад Мура в историю состоит в том, что он показал очень ясно: начиная с эпохи Тысячелетия, наше западноевропейское христианское общество определяется и структурируется через выявление и объявление категорий людей, подлежащих исключению. Сначала это были еретики, потом прокажённые, потом ведьмы и так далее. Это было началом длинного списка, который только пополнялся в течение многих веков.

Когда мы смотрим с этой точки зрения, то еретики выглядят не как опасная и агрессивная для христианства сила, против которой оно должно было защищаться, но как сила христианского сопротивления новшествам Григорианской Церкви: крестовым походам , рыцарским орденам...

Нет ничего более антикатарского, чем содомиты - тамплиеры. Историк-медиевист Жан Флори, специалист по крестовым походам и рыцарству, сказал, что тамплиеры были "чудовищным образованием" с точки зрения христианской этики: монахи, которые носят оружие и убивают во имя Христа, сказавшего: "Не убий!".

Не забудьте, что не кто иной, как Бернард из Клерво  был теоретиком всего этого. Он прославлял эту функцию монаха-воителя, определяя её как "убийство зла", и противопоставляя её "человекоубийству". Поэтому нет ничего более удивительного – может быть, в этом есть какой-то чёрный юмор? – что современный эзотеризм так легко ассимилирует "катаров" и "тамплиеров".

Если бы катаризм пережил преследования и вышел бы победителем, как это случилось с Римским католицизмом,  удалось бы ему избежать ловушки, и в свою очередь не прибегнуть к преследованиям?

Наверное, если бы это случилось, то он потерял бы свою идентичость христианства с дуалистическими тенденциями, то есть идентичность христианства, отказывающегося от любого вмешательства Божественного права в этот мир. Аргумент "Сие угодно Богу" не мог быть для катаров, достойных этого имени, если так можно сказать, достаточным, чтобы оправдать какое-либо действие. Если бы так случилось, они больше бы не были катарами. Это был путь "безумцев Божьих" в контексте дуалистического евангелизма...

Citato loco

Птицы и Гады

История показывает, что в любом обществе образуются социальные низы — некий пласт людей, которые не хотят работать. Например, социализм по-шведски поставил перед шведами (а они — народ старый) очень тяжелую проблему: у них сейчас чудовищно растут социальные низы, потому что гарантированное социальное пособие позволяет шведу, ничего не делая, не только не голодать, но даже прилично одеваться. И хотя жить на пособие непрестижно, все большее число шведов начинает престижем пренебрегать, что было бы для них непредставимо еще в прошлом веке.

"Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни изнеженные, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И таковыми были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего" (1 Коринф. 6, 9-11).

Апостол Павел

Ясно сказано в чем залог продления вида Homo sapiens. Он виделся и видится избавленным от пороков их носителей.

Первое - Роль человека в ряду организмов очень скромна. Исчезни на Земле три миллиарда (или сколько там ?) особей вида Homo sapiens - биосфера останется. И если вдруг атомные взрывы, яд радиации - биологический круговорот дрогнет, но сохранится: запас прочности огромен. Объемы и эволюция сделают свое дело - жизнь будет продолжаться.

Второе - Человек могуч. Это слабое существо изменяет лик Земли, и не всегда в лучшую сторону. Для своих сегодняшних, сиюминутных целей он порой уничтожает леса и портит реки, он грубо вмешивается в дела природы и не всегда, учитывает далеко идущие последствия этого вмешательства.Он может истребить всех воробьев. Он может загрязнить всю воду на земном шаре.

Одного он не может - существовать вне природы.

Второе пришествие - это время, когда сложатся условия для перехода на более высокий эволюционный виток, когда произойдет разделение на тех, кто должен остаться в прошлом, подобно динозаврам, и тех, кто станет родоначальником будущих существ - неомлекопитающих и неоптиц.

Гады - именно так по-русски раньше называли пресмыкающихся. Это слово означает нечто низменное, отвратительное. Не зря так зовут омерзительных людей: гадина, гад ползучий. При виде пресмыкающегося - змеи или крокодила - нас охватывает отвращение, гадливость (исключение составляют лишь мелкие ящерки). Память поколений подсказывает: главными врагами наших далеких мезозойских предков были именно пресмыкающиеся.

"В окружении исполинских ящеров жили древние млекопитающие - маленькие зверьки, похожие на ежа или на крысу. Пресмыкающиеся в благоприятных условиях мезозойской эры подавили эту прогрессивную группу животных, и с этой точки зрения мезозой был эпохой мрачной реакции, длившейся около ста миллионов лет и замедлившей прогресс животного мира" (И.А.Ефремов: "Тень минувшего").

Процесс может идет в двух направлениях - вниз и вверх? Один вектор - превращение человеков в людозавров или диноантропов (от греческих слов "динос" - ужасный и "антропос" - человек), другой - в антропоптериксов (от греческих "антропос" и "птерикс" - птица).

Не зря ангелов-хранителей изображают в виде крылатых юношей, соединяющих в себе черты двух высших классов современной живой природы. У нас всегда любили пернатых, ласково называя их "лебедушка", "чижик", "соловушка", "ласточка-касаточка", "воробушек". Отечественная культура была наполнена образами птиц - не только царевны Лебеди, но и Финиста Ясного Сокола, Жар-птицы, Гамаюна. В финале научно-фантастического романа Ефремова "Туманность Андромеды " в глубины Космоса устремляется звездолет, имя которому - "Лебедь". Художник Иван Билибин изобразил райских птиц Алконоста и Сирина с женской грудью, объединив в них черты млекопитающих и пернатых.

Есть и другие мнения

Вот ещё один вектор развития (по мнению тех, кто считает, что цель
эволюции - развитие интеллектуальной материи) - создание биороботов :

Живущий сейчас в США Александр Болонкин, российский профессор, рассчитал, что придет время, когда человечество будет вынуждено заменить все нейроны головного мозга микрочипами, - типа тогда и будет достигнуто реальное бессмертие - а торс изготовлять из стали, заменяя отдельные его части по мере износа.

Вот ещё:

На первых этапах это будет все более совершенная корректировка генома, - говорит академик Шабалин. - Затем, когда все возможности ее будут исчерпаны, когда человечество будет избавлено от генетических и многих других болезней и патологических искажений, начнут вступать в действие другие программы. Биологическое в человеке будет все более переходить в интеллектуальное. И в конце концов человечество превратится в Солярис - единую интеллектуальную субстанцию, не нуждающуюся в биологических телах. Эта субстанция (некие волновые субстанции), разумеется, должна иметь какие-то исполнительные органы для обеспечения себя всем необходимым, но в каком виде, пока представить трудно.

Циолковский мечтал об "эфирных людях" - существах с прозрачной кожей и замкнутым оборотом веществ. Они могли бы жить в пустоте. Для них нужно только Cолнце...

Батальон богатырей

"Бехады-ран" — был сформирован в Персии из дезертировавших туда в разное время русских солдат. В 1839 г. капитан Альбрандт убедил их возвратиться в Россию и лично привел весь батальон в Тифлис. Николай I, простив возвратившихся, повелел: проведенные в персидск. армии годы засчитать за действительную службу, выслуживших 25-летний срок уволить в отставку, a прочих перевести в линейные казаки. Солдаты, перешедшие во время побега в магометанство, были подвергнуты церковному покаянию "за вероотступничество, вынужденное крайностью".

АЛЬБРАНДТ, Лев Львович — генерал-майор, выдающийся деятель Кавказской войны, родился в 1804 г., в бедной семье, вырос в привольных степях Новороссии, проводя досуг в поле и на коне.

Collapse )

Вирус предательства и советской бесчестности

Если бы Россия учавствовала до конца в победе в I мировой войне над Германией, то русское правительство никогда не допустило бы такого чудовищного унижения немцев - с отрезанием территорий, с политической и экономической изоляцией (в отличие от побежденной нацистской Германии), свержением династий, которое произошло без России, выведенной большевиками из мировой политики. Немцев поставили на грань этнической депопуляции, самоуничтожения. Это и привело к власти одиозного ефрейтора.

Турция должна была лишиться всех чужих территорий, а следовательно, потерять Черное море (христианские греко-армяно-грузинские земли), острова Эгейского моря, в общем, всю свою европейскую часть и Армянское нагорье, ибо турки не сумели стать европейским народом.

Только приход к власти большевиков помог туркам остановить полную деколонизацию  Османской империи, остаться безнаказанными за геноцид армян, ассирийцев, греков, курдов и отрезать даже кусок у арабов - Северную Сирию.

Россия не наблюдала бы за всем этим, зажмурившись, а вот мировое сообщество "зажмуривается" на все эти преступления до сих пор.

Ведь, вне всякого сомнения, мы, к примеру, вправе владеть землями Курляндии, Лифляндии, Эстляндии (то есть нынешних Латвии и Эстонии) по той простой причине, что мы, русские, их купили. Международное право не признает сроков давности по приобретению земель.

То же самое и с взятыми, согласно lex gladii, Новороссией, всей южной полосой Украины, включая Таврию-Крым, Одессой, некогда величайшим российским портом, огромными территориями нынешнего Казахстана - бывшими областями русского казачества, росчерком большевистского пера вычеркнутыми из РСФСР уже после образования СССР, и т.д.

На честь, которая пришла к русским с еще даже дохристианских времен (арийская категория), навесили советскую бесчестность. Русские за свою дооктябрьскую историю никогда никого не предавали, как не делали этого иранцы, римляне, византийцы, немцы. Это, кстати, вообще свойство великих имперских народов, заложивших основы современной цивилизации, - не предавать подданных, "младших братьев", союзников.

Большевики тотчас же предали союзников по I мировой войне: последние тоже вели себя не идеально, но можно было прикрикнуть на них, пригрозить им, однако советская Россия просто их предала, затянув войну на лишний год, что обошлось человечеству в сотни тысяч жизней.

Потом коммунистические правители задружили с Мустафой Кемалем, в угоду которому предали армян, греков, таджиков. Причем не только на Балканах, но даже в Средней Азии. Сегодня русская честь говорит: если Узбекистан хочет жить самостоятельно - пусть живет! Но просоветское бесчестье при этом позволяет терпеть то, что Бухара и Самарканд, эти древние таджикские города, преступно отданы Советами узбекам. А ведь это примерно то же самое, как если бы у русских отняли Москву и Санкт-Петербург.

Кто вообще выиграл войну с германцами ? Личный состав кадра погиб или попал в немецкие лагеря, а победу принесли 30-40-летние мобилизованные солдаты. В каких годах они родились? Вот именно, все они родились до революции, были воспитаны либо в православной, либо в семьях других традиционных для России конфессий. Дух, нематериальная сущность, Российской империи еще жили в них.

Кавказские татары (азербайджанцы), грузины, молдаване могут создать свои failed- state, но где русская честь и исторический долг по отношению к абхазам, южным осетинам, карабахцам, лезгинам, приднестровцам, гагаузам связавшим свою судьбу с Россией как гарантом безопасности и свободного развития?

Признавая существование химерической Эстонии,  одновременно тем самым предаем население ее восточной части, с давних пор населенной в основном русскими. Ведь эстонцы в Нарве , Юрьеве или Ревеле - это то же самое, что эстонцы в Мытищах: это не исторический народ, впрочем, как и латыши.

И в Восточной Европе к началу 90-х годов прорусски настроенных еще оставалось довольно много, не отождествлявших советских оккупантов с русскими освободителями. В Югославии  - подавляющее большинство, в Болгарии - уверенное большинство, в Румынии  - большинство, даже в Польше, несмотря на многие обиды (и поляки, заметим, немало прегрешали перед Россией), благодарно помнили освобождение от тевтонцев и значительные территориальные приобретения. Но вырусь и нерусь совковая предала все эти народы, выгнав их в лоно НАТО.

Предали тех, кто не хотел коммунизма, но хорошо относился к русским!

Не рушить надо было связи, а сначала покончить с коммунизмом, а потом уже решать: друзья, хотите союзнические связи или нет? Может быть, без коммунистического режима некий договор и сохранился бы. А может, и нет, но уж точно не было бы безумного устремления поляков, чехов, словаков и других народов в НАТО. И если бы перед восточными немцами поставили условие невступления в НАТО, то наверняка в Североатлантический союз не поспешили бы прибалты, "украинцы"… И само НАТО было бы другим - у него не было бы надобности расширяться на восток. И… Много чего могло бы быть, если бы мир увидел нас подлинно сбросившими шоры коммунизма и вернувшихся к сути и духу дооктябрьской политики России, к справедливости поведения, которое Россия демонстрировала на международной арене веками. Весь мир был бы точно другим!

Коммунистический режим предавал все народы, но русских первыми.

Вирус этого предательства  и бесчестности сидит и в сегодняшних правителях страны.