March 28th, 2008

Евгений Савойский

Опаснейшим врагом французских армий Людовика XIV был выдающийся полководец Австрии Евгений Савойский (1663-1736 гг.).

Сын племянницы Мазарини, он воспитывался при французском дворе; его родители были не в милости, и гордый умный мальчик являлся мишенью острот придворных, стремившихся понравиться королю. Его готовили к духовному званию; король, вследствие его невзрачности и слабости, отказал ему в просьбе поступить во французскую армию.

Под предлогом священной борьбы против турок, осаждавших Вену, Евгений эмигрировал из Франции, зачислился в австрийскую армию и, как эмигрант, сохранил горячую ненависть к Бурбонам.

В три последних десятилетия XIX века австрийский генеральный штаб издал большой труд в 22 томах, по 700-900 страниц, посвященный Евгению Савойскому, величайшему полководцу Габсбургских армий.  Суворову Россия не создала памятника, хотя бы сколько-нибудь приближающегося к этому образцовому академическому труду.

Высочайшим проявлением военного искусства и резким исключением для своей эпохи является поход Евгения Савойского в 1706 г. в Италии. Collapse )

Невозможное общество

 

Достоевский имел за плечами опыт каторги, опыт Омского острога, он написал совершенно поразительную книгу, первую книгу о концлагере в русской литературе – "Записки из мёртвого дома". В 1863-м году этот роман вышел и там, суммируя свой острожный опыт, он произносит такие слова, что «жизнь, по моим наблюдениям, стремится к раздроблению». Потому что человек есть существо сугубо индивидуальное. Collapse )

Магистрали Третьего рейха

Проект гигантских железных дорог

Война была проиграна, Советская армия стремительно наступала, союзники готовились открыть второй фронт, однако вера в миф и презрение к реальности у сторонников Третьего рейха были настолько сильны, что и в последние годы не прекращались работы над широкомасштабным проектом циклопических железных дорог.

Через Гамбург, Берлин, Мюнхен, Линц, Вену и Нюрнберг планировалось протянуть железные дороги с вдвое большей шириной колеи, по которым со скоростью 200–250 км/ч должны были помчатЬся гигантские поезда. Париж, Рим, Триест, вся Европа, затем на восток – Прага, Стамбул, Минск, Москва. Затем еще дальше – Каспийское море, Урал. Невиданные локомотивы были продуманы «до болта»…

Координатор и руководитель проекта доктор технических наук Гюнтер Винс, присутствовавший на обсуждениях новых железных дорог у фюрера, в 1950 году вспоминал:

«Вопросы необходимости и экономической целесообразности этих колоссальных магистралей считались второстепенными и никогда не стояли на первой странице повестки дня. В сущности, дело до них никогда так и не доходило. Быть может, не все это знают, но мотивацию проекта не следует искать и в амбициях по отношению к европейским железным дорогам. Этот проект представлял ценность сам по себе: монументальное строительство в Гамбурге, Берлине, Нюрнберге, Мюнхене подразумевало и соответствующие дороги между этими городами».

Из мартовского номера журнала "Популярная Механика".

 

Немецкие железные дороги сегодня

Немецкая железная дорога, как и вся система европейских дорог, совсем не похожа на российскую. Причина этого - короткие европейские расстояния, благодаря которым поездка укладывается как правило в несколько часов. Самое дальнее расстояние поезд преодолевает всего за ночь. Вследствие этого подавляющее большинство поездов ходят только днем.

Не удивительно, что все места в дневных поездах сидячие. В вагонах, устроенных по принципу самолетного салона, существует деление на два класса: 1 класс (бизнес) и 2 класс (эконом). Это характерно даже для электричек. 1 класс отличается от 2-го тем, что в нем меньше мест (3 места в ряду - 1-ый класс, 4 места - 2-ой), сиденья пошире и покомфортней. Вагоны как 2-го так и 1-го класса подразделяются на курящие и некурящие.

Collapse )

Версии гибели "Курска"

Из книги "Люди, лодки, море" Александра Покровского



«Курск» находился в районе торпедных стрельб. Стрелял торпедой «Шквал» (200 узлов) на мелководье (поэтому глубина 100 метров; стреляют на мелководье затем, чтоб потом легко найти дорогую торпеду).

Collapse )

Павел - создатель христианства

Никакие данные естествознания не могут служить для подтверждения того, что есть Бог христианской (или другой) религии. Точно так же они не могут быть употреблены для опровержения Его существования.
"Феномен человека" французского иезуита Пьера Тейяра де Шардена, "Систематическое богословие" германо-американского евангелика Пауля Тиллиха читают люди , а не глупых критиканов.Ведь никогда в рамках западной, христианской цивилизации, не было столько людей, заинтересованных проблемами духовности, как в наши дни.Ведь времена мерзкие.Наберешь в поисковой машине слова "детский сад" да буковку пропустишь. И на что же ссылки? Правильно, на детскую порнушку, да еще и с садистским оттенком.
Молох потребления - снаружи. Пандемоний грехов - внутри. Испытание изобилием, избавление от репрессивной морали высвободило самые низменные свойства людской природы.
Человеку обыкновенному трудно понять, что государство, которое он считает устроенным для своего блага (ну и для блага себе подобных), может быть машиной чистого зла. Человеку трудно понять, что Мироздание устроено не для того, чтобы ласково греть ему спинку и нежный животик, а подчинено совсем иным законам, в которых уют человека занимает не первое и даже не десятое место. Человеку трудно понять, что в микро - и макромирах правят бал совсем НЕ ТЕ законы, которые управляют созреванием банана на ветке.
И во всех этих случаях человек, стремясь к рациональному, начинает РАЦИОНАЛИЗИРОВАТЬ. Он искусственно вносит мнимо разумные схемы в явления, в которых рационального нет ни грана.

Преамбула

История начала христианства - это история борьбы между подлинным учением и духом Иисуса из Назарета и ограниченностью, преувеличениями и непониманием тех малограмотных людей, которые любили его и последовали за ним из Галилеи и стали теперь носителями и распространителями его послания человечеству. Назареи, как называли ранних последователей Иисуса, оставались поначалу в полном смятении, не зная, к какому из двух течений примкнуть. С одной стороны, было учение самого Иисуса, с другой - истолкования и добавления его учеников. Назареи какое-то время следовали наставлениям Иисуса о полном самоотречении: у них было общее имущество, они не знали никакой иной зависимости между собой, кроме любви. И все же они построили свою веру на рассказах о сверхъестественном воскресении Иисуса, его вознесении и обещании вернуться. Мало кто из них понимал, что изменение своей собственной природы само по себе является наградой, что в этой преображенной природе и заключается Царство Небесное. За их нынешние страдания, считали они, их наградят в грядущем властью и господством во время скорого второго пришествия. Теперь они все уже отождествляли Иисуса с предсказанным Христом, Мессией, которого так долго ждали евреи. Они нашли у еврейских пророков предсказания крестной смерти Мессии - Евангелие от Матфея особенно настойчиво возвращается к этим предсказаниям. Возрожденное этими надеждами, учение назареев стало очень быстро распространяться в Иудее и Сирии.

Амбула

И вскоре появился второй великий учитель, которого многие современные исследователи склонны считать подлинным основателем христианства -- Савл из Тарса (Тарсуса), или Павел.Collapse )